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«En el estar-resuelto, el Dasein es su futuro, en el ser-culpable, es su pasado, y en el actuar entra en el presente. El Dasein no es nadamÃís que ser-tiempo. El tiempo no es nada que nos llegue del exteriordel mundo, sino lo que yo mismo soy».Empeñado en repensar el sentido del ser en toda su radicalidad,Martin Heidegger (1889-1976) mostró un temprano interés por laespecificidad del tiempo histórico, tal como habÃa sido puesta demanifiesto por Dilthey. En éste encuentra Heidegger un punto de apoyo a su crÃtica de la concepción trascendental de la conciencia y unaayuda para desarrollar las categorÃas de la vida fÃíctica.
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