Archeologies du futur. Volume 1

Quel type d'humanite conviendrait a une societe radicalement differente des notres ? Nous faut-il inventer un nouveau concept d'homme ? Mais qui croit encore a l'utopie ? Discreditee par le naufrage totalitaire meprisee par la gauche comme par la droite, eclipsee par les politiques pragmatiques c'est-a-dire neo-liberales, et oubliee par un mouvement altermondialiste qui, dans l'ensemble, se satisferait d'un amenagement plus juste et plus egalitaire du systeme capitaliste mondialise, l'utopie semble bel et bien morte. Fredric Jameson ne nous propose nullement une utopie supplmentaire. Cet ouvrage nous invite au contraire reconsidrer l'utopie en tant que pense (et pratique) de la Diffrence radicale. Diffrence spatiale, d'une part - ds le geste inaugural de Thomas More, l'utopie se voit dfinir comme un monde spar obissant ses lois propres. Diffrence temporelle, d'autre part - la mise en place d'une socit utopique constituant la ngation de l'histoire humaine. Jameson ose chercher du ct de la science-fiction les indices d'une pense de l'Altrit radicale : Philip K, Dick, H. G. Wells, Ursula Le Guin ou William Gibson sont entre autres convoqus. La littrature dite d'anticipation s'est en effet souvent demand comment l'on pourrait vivre dans une utopie ralise, autrement dit dans un monde o il n'y aurait plus rien d'autre esprer que la perptuation ternelle du Mme. Cet ouvrage majeur nous met finalement face la faillite de notre imaginaire politique. Car l'oubli de l'utopie a un prix : la rsignation au monde comme il va Fredric Jameson, n en 1934, est professeur l'universit de Duke. Il est connu travers le monde pour ses analyses du postmodernisme et de la colonisation de la sphre culturelle par le capitalisme.