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Wie jede offentlichkeitssuchende Institution oder Person legen auch die katholische Kirche und ihre Papste groen Wert auf das eigene Image. Dabei weicht die intendierte Selbstdarstellung oftmals von der medialen Wahrnehmung ab oder steht ihr sogar diametral entgegen. Ganz gleich ob Pius XII. als Hitlers Papst"e;, Johannes XXIII. als Revoluzzer"e; oder Paul VI. als Antipillenpapst"e; - es existieren eine Fulle von auen zugetragener printmedialer Papst-Images, deren Entstehung, Verlauf und Bruche es in diesem Buch mithilfe einer mediensemiotischen, textbasierten Methodik auszumachen und nachzuzeichnen gilt.