Genealogia del monoteismo

La "e;religion"e; no es un universal, sino una clave en la conceptualizacion del mundo por parte de la intelectualidad occidental, la cual se ha otorgado a si misma el derecho de definir a los otros segun categorias que favorezcan la dominacion, proyectando sobre el mundo las fracturas propias de la episteme moderna: Modernidad-tradicion, progreso-atraso, religion-secularismo. A partir de esta constatacin, el presente ensayo se centra en los "e;usos del monotesmo"e; ejercidos por importantes pensadores europeos, desde Hume hasta Sloterdijk, mismos que han llevado a consolidar como obvia la presentacin del islam dentro de las "e;religiones semitas"e; y como si fuese un "e;monotesmo estricto"e;. Una vez realizado el trabajo de deconstruccin, se plantea la necesidad de considerar al islam desde sus propios presupuestos, ideas-fuerza y metforas fundamentales. Es as como el autor desarrolla una crtica genealgica a la disciplina acadmica de la "e;ciencia de las religiones"e; y a sus categoras fundamentales, mostrando sus conexiones con el proyecto colonial. Nos encontramos ante un texto que revela la pervivencia de la dimensin humanista/humanitaria del colonialismo y su conexin con el cristocentrismo -la misin evangelizadora de todos los pueblos de la Tierra-, presente hoy bajo la mscara del secularismo.