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Das letzte Kapitel der Samuelbucher (2 Sam 24) gehort zu den theologisch schwierigsten Texten der Bibel. Der Gott Israels provoziert David zu einer Volkszahlung und bestraft anschlieend dafur das gezahlte Volk durch eine Pest. Die Plage kann erst durch Opfer abgewehrt werden, die der Konig auf der Tenne des Jebusiters Arauna darbringt. Lasst sich diese Erzahlung auf einen einzigen Erzahler zuruckfuhren, der einen charakterlichen Wandel Davids schildern wollte? Oder geben die Versionen in der Chronik und aus Qumran noch zu erkennen, dass eine vorisraelitische Tradition dahinter steht? Es zeigt sich, dass die aufgeworfenen Fragen nur durch die Verbindung von synchroner und diachroner Analyse geklart werden konnen. Nach der Antwort auf die Fragen zur Entstehungsgeschichte werden das Gottesbild, die Bewertung der politischen Macht und der Zusammenhang von Schuld, Strafe, Suhne und Erbarmen beleuchtet.
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