Sakularitat und Pastoral bei Augustinus von Hippo

Das Buch leistet einen Beitrag zur historischen Kontextualisierung des europaischen Sakularitatsgedankens, indem es sich am Beispiel Augustins von Hippo den Grenzen des Religiosen in der Spatantike zuwendet. Damit gibt es zugleich neue Antworten auf Fragen nach dem Politischen im Denken Augustins. Gestutzt auf soziologische Differenztheorie entwickelt die Arbeit einen historisch-analytischen Sakularitatsbegriff und weist nach, dass bei Augustinus der Gedanke einer Neutralisierung des Religiosen vom religiosen Diskurs selbst hervorgebracht wird und Teil einer pastoralen Strategie ist. Die Analysen beziehen neben theologischen Abhandlungen auch die zahlreichen Briefe des Bischofs mit ein und zeichnen so ein gleichermaen umfassendes wie detailliertes Bild. Einzelne Abschnitte widmen sich der Geschichte, der Familie, dem Gewissen, dem Verhaltnis zu Reichsbeamten und der Strafe. Im Rahmen der vor allem von Seiten der theologischen Ethik gefuhrten Debatte um politische Implikationen des Augustinischen Werkes, nimmt das Werk mit seiner dezidiert historischen Ausrichtung eine eigene Position ein und kann durch seine theoretischen Reflexionen auch philosophisch und sozialwissenschaftlich Interessierten Anregungen bieten.