Strategische Abraham Freunde

Das vorliegende Manuskript untersucht die historische Entwicklung und ideologische Struktur des Zionismus als politisches Projekt im Kontext europaischer Kolonialgeschichte, religioser Konstruktionen und geopolitischer Machtinteressen. Im Zentrum steht die These, dass der Zionismus von Beginn an als Siedlerkolonialismus konzipiert war, dessen Realisierung in der Grundung des Staates Israel auf der strukturellen Verdrangung und Entrechtung der palastinensischen Bevolkerung basiert. Ausgehend von der biblischen Erzahlung der "e;Verhei ung"e; des Landes an Abraham bis hin zur Grundung Israels 1948 und den Folgen der Nakba, analysiert der Text die ideologische Konstruktion eines einheitlichen "e;judischen Volkes"e;, die politische Mobilisierung europaischer Antisemitismuserfahrungen und die strategische Allianz mit westlichen Machten, insbesondere den USA. Die Darstellung dekonstruiert den Mythos der moralischen Uberlegenheit Israels sowie die Vorstellung von Israel als westlich-demokratischer Ausnahmefall im Nahen Osten. Ein besonderes Augenmerk liegt auf innergesellschaftlichen Hierarchien innerhalb Israels, insbesondere auf der rassifizierten Differenz zwischen aschkenasischen (europaischen) und mizrachischen (arabischstammigen) Judinnen und Juden. Zudem wird die Rolle westlicher Staaten und internationaler Institutionen kritisch beleuchtet, insbesondere im Hinblick auf die rechtliche und politische Immunitat Israels gegenuber volkerrechtlichen Normen. Die Arbeit verortet den Nahostkonflikt nicht als singulares Phanomen, sondern als paradigmatisches Beispiel globaler Machtasymmetrien, postkolonialer Kontinuitaten und internationaler Doppelmoral. Der Text pladiert fur eine historisch informierte, kritisch-reflektierte Auseinandersetzung mit dem Zionismus und dessen anhaltenden Auswirkungen auf die palastinensische Bevolkerung.