Czarny

Niniejsze opracowanie omawia potrzebę i zastosowania odniesień rasowych w środowisku akademickim i codziennym życiu Brazylii. W tym celu przeanalizowano kilka teorii, które wskazują na nowatorski sposób postrzegania różnic oraz ich związku z tożsamością i reprezentacją. Następnie przeprowadzono krótką analizę społecznego postrzegania czarnego w Brazylii, zwłaszcza przez teoretyków związanych z naukami społecznymi. Rozumiejąc, w jaki sposób takie pojmowanie może nakreślić spektrum tego, czym jest bycie czarnym w Brazylii, przeanalizowano kilka obszarów, w których idea bycia czarnym ma odmienne znaczenie, przyswojoną przez aktywistów, osoby religijne i mieszkańców czarnych dzielnic. Na koniec analiza skupia się na kilku pojęciach, które mają przyczynić się do zamierzonej dyskusji teoretycznej, takich jak diaspora, diffèrance i koncepcja „trzeciej przestrzeni". W ten sposób zamierza się zerwać z ideą ontologicznego bycia czarnoskórym, które utrzymywałoby się, nawet jeśli jest sprzeczne z logiką jego konstytucji. Jednakże, niosąc w swojej historyczności sztuczność stworzenia teorii rasowej, która dzieliła pojęcie człowieka na perwersyjną hierarchię, legitymizującą wyzysk i nadużycia.