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Die vorliegende Untersuchung behandelt die Frage nach der Notwendigkeit einer Rechtsfigur des Gewissenstäters im kanonischen Recht im Lichte der Glaubens- und Gewissensfreiheit, welche der Kirche nicht nur als echtes Menschenrecht, sondern als ihr Strukturprinzip vorgegeben ist. Als normatives Phänomen ist der Gewissenstäter vor allem als ein Problem innerhalb des kirchlichen Sanktionsrechts zu begreifen, dessen Maßnahmen und Mittel vor dem Hintergrund der Glaubens- und Gewissensfreiheit zu evaluieren sind.