Des idées dangereuses

Jeremy se trouve à une cérémonie religieuse lorsque Noam, son ami le plus proche depuis vingt ans, le prend à part pour le mettre en garde contre ses « idées dangereuses ». Jeremy sait très bien de quoi il parle. Il sait de quelles idées il s’agit, et pourquoi ce copain les qualifie de dangereuses.À trente ans, Jeremy se mue en narrateur-enquêteur pour remonter le temps, et reconstituer les faits privés et publics, les processus sociaux, les données matérielles et psychologiques qui l’ont mené à épouser ces « idées dangereuses », cependant que les membres de sa bande d’amis du collège prenaient un chemin idéologique et moral opposé. Pourquoi lui ? Pourquoi n’a-t-il pas suivi le mouvement ?En même temps qu’il se raconte, le narrateur se prend pour sujet d’analyse. Au fond comment vit-il sa judéité ? Est-ce qu’elle lui importe tant ? À quel point elle le détermine, le façonne ? Que pense-t-il réellement de sa communauté, dont il a jusqu’ici spontanément épousé les coutumes, les mœurs, les récits, les légendes ? L’éveil à la question écologique et la critique radicale du système qu’elle implique achève d’instiller en Jeremy le virus du questionnement. Ses amitiés d’enfance, qu’entretenait le sentiment de coappartenance, entre adoration de Star Wars, voyages en Israël et fêtes communautaires, n’y survivront pas. Au fil des années, la bande d’amis formée à l’école juive se délite. Noam et les autres ne comprennent pas que Jeremy manifeste de l’intérêt pour un camp, la gauche radicale, qu’ils voient comme un ramassis d’islamo-gauchistes, puis tout bonnement comme un nid d’antisémites. Ses « idées « dangereuses » sont des idées criminelles. Criminelles pour la communauté, à nouveau prise d’angoisse devant la recrudescence objective des actes antisémites. Aux yeux des copains avec qui il a tout partagé, Jeremy est passé à l’ennemi, et du côté obscur de la force. Aux yeux de Jeremy, ses copains s’enkystent dans la passion identitaire que ses nouvelles lunettes politiques lui font aussi apparaître comme un réflexe de classe. Au fond ses amis sont devenus les bourgeois qu’ils étaient, et que lui, scénariste précaire, rechigne à devenir. Le groupe WhatsApp qui entretient la bande disséminée aux quatre coins du globe devient le lieu d’échanges âpres et parfois violents. On s’emporte, on se fâche, on quitte la discussion, on revient, on se refâche, on jure de ne plus se parler, on se reparle, on promet d’éviter le sujet qu’on remet sur la table sempiternellement. Ils ne le comprennent pas, il ne les comprend plus. Après le 7 octobre et son ralliement à l’anti-sionisme de gauche, la rupture est consommée. Jérémy a perdu ses amis de toujours, mais à trente ans une nouvelle puissance s’offre à lui.