Dio e lo Stato

Dio e lo Stato sono per Bakunin termini inscindibili dai quali scaturiscono tutte le alienazioni morali e intellettuali, nonché la schiavitů e lo sfruttamento degli uomini. La rivolta della libertŕ contro il principio di autoritŕ č innanzitutto lotta dell'uomo contro Dio perché, in quanto tale, Dio incarna il principio di autoritŕ concepito in termini assoluti. Lo Stato moderno, nato dalla rivoluzione industriale e dalle rivoluzioni borghesi dell'800, impersonifica il principio di autoritŕ sulla terra e si contrappone allo sviluppo della societŕ dei liberi e degli eguali. L'alleanza tra "la croce e la spada" č la negazione assoluta di ogni libertŕ ed č per questo che il potere religioso e quello statale vanno combattuti per l'affermazione della libertŕ integrale, cioč dell'anarchia. In un'epoca come l'attuale, dove il potere statale ed economico si intrecciano con quello religioso e in nome di un dio proclamano nuove crociate e nuove guerre, la riflessione e la critica di Bakunin sul ruolo dello Stato e della religione nella societŕ evidenziano tutta la loro attualitŕ.