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El pensamiento bíblico y judío es ético y existencia. Concede siempre la primacia a la razón práctica y la ética, acentuando para ello el du alismo entre Dios y el mundo, entre la libertad y la naturaleza. El ca rácter de marca del pensamiento bíblico es la concepción moral y perso nal de la divinidad, y el dios de los profetas es la voluntad moral. E l monoteísmo bíblico se desprendió de muchos elementos mágicos y mitol ógicos, pero integró en su imaginario los símbolos y arquetipos primor diales relativos al caos y la creación y a la consumación del cosmos y de la historia.El hombre, imagen de la divinidad, no forma parte de l a naturaleza. La conciencia profética está orientada hacia el futuro. La escatología profética recoge el pasado del pueblo de la humanidad y lo dirige hacia el punto de convergencia de toda la historia. El pens amiento bíblico se mueve a la postre entre la cuestión del mal, plante ada por Job, y la salida utópica soñada por los escritores de apocalip sis.A través de la experiencia histórica de Israel y del paradigma éxo do-liberación, se trata de poner al descubierto los símbolos, concepto s, estructuras y tensiones del pensamiento yahvista y del pensamiento judío posterior.