Jean-Marc ELA

En gardant les yeux fixés sur les liens entre l'homme africain et la passion de ce Juif palestinien qu'on a exécuté en le pendant au bois de la croix (Ac 5, 20), il faut courir le risque de comprendre le mystère de Dieu en assumant les questions posées aux Églises d'Afrique par les hommes et les femmes qui se demandent en quoi Dieu les concerne dans les conditions dramatiques où ils vivent aujourd'hui ( ... ) Nous ne pouvons donc pas nous dérober à la tâche qui consiste à dégager l'intention ou la visée anthropologique qui anime toute théologie digne de ce nom (Jean-Marc Ela, Repenser la théologie africaine. Le Dieu qui libère, Karthala, Paris, 2003, pp. 11 et 13).

Ce propos du théologien en boubou justifie à suffisance l'intérêt des réflexions développées dans cette publication qui rassemble les Actes d'un mini colloque, organisé par la Filière Dogme de la Faculté de Théologie de l'Université Catholique d'Afrique Centrale (UCAC) à l'occasion du Xe anniversaire de la mort de cet illustre théologien africain, pour revisiter la richesse de sa pensée théologique afin d'en silhouetter, ne fut-ce que dans ses intuitions essentielles, la portée inspiratrice d'une réflexion théologique toujours plus approfondie en topiques africaines.