Justicia como equidad

Pocas obras de filosofía política o moral han producido en lo que vade siglo un impacto comparable al de Una Teoría de la Justicia de John Rawls. Desde su aparición en 1971 ha sido objeto de un estudiomasivo, convirtiéndose en el centro de buena parte de las discusionesactuales sobre problemas de filosofía moral y política. El pensamiento de Rawls ha inyectado nueva vitalidad a la tradición del contratosocial de los siglos XVII y XVIII, y constituye un ambicioso intentode elaborar una teoría coherente sobre las bases de legitimación de un régimen democrático, en la que se armonizan exigencias de libertad,igualdad y solidaridad. Como alternativa al utilitarismo, dominante en el mundo anglosajón, Rawls defiende una concepción de la justicia que se inscribe dentro de la tradición del pensamiento liberal. Pero,integrando en ella un fuerte ingrediente igualitario, de distancia delas corrientes neoliberales conservadoras que han empezado aproliferar al calor de la crisis del llamado «Estado del bienestar».La teoría rawlsiana es una obra de larga gestación. Los ensayos aquíreunidos documentan el proceso de formación de la teoría y constituyen piezas indispensables para la correcta interpretación del pensamiento del autor. Junto a artículos como «Justicia como equidad», «Elsentido de la Justicia» y «Justicia distributiva», que desempe?aron un papel decisivo en la gestación de Una Teoría de la Justicia, otrosmás recientes, como el importantísimo dedicado al «Constructivismokantiano», proporcionan una suerte de autorreflexión del autor en laperspectiva adecuada.El volumen se completa con un estudio introductorio y una relación delos escritos de Rawls, además de una selección de la abundantísimaliteratura existente sobre su pensamiento.Para esta nueva edición se ha revisado la traducción, se ha completado la bibliografía, y se ha agregado un epílogo del traductor dandocuenta del desarrollo del pensamiento de J. Rawls a partir de A Theory of Justice.PRESENTACION.1. ESBOZO DE UN PROCEDIMIENTO DE DECISION PARA LA ETICA.2. JUSTICIA COMO EQUIDAD.3. EL SENTIDO DE LA JUSTICIA.4. JUSTICIA DISTRIBUTIVA.5. LA JUSTIFICACION DE LA DESOBEDIENCIA CIVIL.6. REPLICA A ALEXANDER Y MUSGRAVE.7. LA INDEPENDENCIA DE LA TEORIA MORAL.8. EL CONSTRUCTIVISMO KANTIANO EN LA TEORIA MORAL.9. UNIDAD SOCIAL Y BIENES PRIMARIOS.EPILOGO.BIBLIOGRAFIA.