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Zwischen reiner praktischer Vernunft und bloß technisch-praktischer Geschicklichkeit droht die Klugheit bei Kant ins Hintertreffen zu geraten. Das Buch unternimmt dagegen den Versuch einer systematischen Verortung der Klugheit innerhalb seines Werkes und rekonstruiert sie als empirische Form praktischen Urteilens, die sich als unabdingbar sowohl für die eigene Idee der Glückseligkeit, als auch für die Ausführung der moralischen Gebote erweist.