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La liberté, cette valeur si précieuse, est de nos jours à ce point sacrée quelle ne semble supporter aucune limite. En son nom, nos représentants politiques, la population en général, mais aussi lélite intellectuelle et, de façon prééminente, la magistrature vont parfois jusquà remettre en cause la laïcité de lÉtat en la jugeant incompatible avec la liberté de religion, sinon hostile à son endroit. Cet essai affirme que cest là faire preuve dune profonde méconnaissance du principe de laïcité. En sappuyant sur la grande tradition de la pensée occidentale qui, dAntigone aux constitutions modernes, a établi une nette séparation entre pouvoir politique et pouvoir religieux, l'auteur montre que la liberté religieuse (celle de la croyance) ne cautionne pas lexpansionnisme religieux qui cherche à étendre ses tentacules dans les divers secteurs de lactivité sociale et civile et que seule une conception abusive et absolutiste de la liberté a pu mener à ce quon nomme désormais le «gouvernement des juges ». Bien comprise, la liberté religieuse permet au contraire de réaffirmer la légitimité de la laïcité de lÉtat. Partant de la problématique propre à la société canadienne et québécoise, par son langage clair et son argumentation serrée, cet ouvrage est une contribution fondamentale et universelle aux débats qui agitent nos sociétés, y compris en France.