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La structure mnemonique de la «Divine Comedie»
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Dans la Divine Comédie, la narration du voyageur dans les trois rčgnes s'appuie sur une structure spatiale qui rappelle l'amphithéâtre. La distribution des lieux du počme et le caractčre particulier des images apparaissent en relation avec les rčgles de l'art de la mémoire, ou mémoire artificielle (ars memorativa) énoncées dans les traités de rhétorique, tel l'Ad Herennium. Ces techniques permettent la mise en lumičre d'une structure sous-jacente oů le nombre cinq constitue l'élément de base. Les obstacles périlleux et les figures étranges que le počte rencontre se disposent selon cette structure quinaire de maničre ŕ baliser le parcours. Les cercles de l'Enfer, les corniches du Purgatoire et les figures du Paradis se présentent alors comme des supports mnémoniques aptes ŕ fixer les images et ŕ aider le lecteur ŕ suivre le počte. En investissant ŕ la fois le champ de la création poétique et celui de la narration, la memoria devient la clef de voűte de l'édifice dantesque car c'est par elle que le récit du voyage dans l'au-delŕ s'impose comme une propédeutique ŕ la vie chrétienne.
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