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Ces " essais d'herméneutique " réunissent des textes qui portent la marque du bouillonnement intellectuel des années 1960, auquel répond, en écho, la réflexion du philosophe, qui à la fois universalise et problématise les nouvelles questions. On constate à quel point les sciences humaines font éclater les cadres reçus de l'interprétation, comment et pourquoi, en réalité, elles créent un " conflit des interprétations ". Le premier mérite de Ricœur, infatigable lecteur, est peut-être de reprendre longuement ce que disent et comment procèdent les sciences de l'homme – linguistique, sémiologie, ethnologie, psychanalyse... – pour mesurer leur impact sur le problème herméneutique, lequel a lui-même de fortes incidences sur la " méthode phénoménologique ".