Repensar la historia

Como en El pudor de la historia de Borges, lo más interesante yluminoso, lo verdadero del libro de Jenkins no es lo que dice sino loque hace, no es sólo lo que contiene sino aquello que anuncia y estáaún por venir.Keith Jenkins es profesor de historia en la Universidadde Chichester y autor de obras como On «What is History»: From Carrand Elton to Rorty and White (Routledge, 1995), Why History? Ethicsand Postmodernity (Routledge, 1999), editor de The Postmodern HistoryReader (Routledge, 1997), y coautor, junto con Alun Munslow, de TheNature of History Reader (2004), en el que se reproducen y analizanpiezas fundamentales de grandes historiadores.Como se?ala Certeau, laautoridad de la que se inviste el relato historiográfico intenta«compensar lo real del cual está exiliado (...) juega con lo que notiene, y extrae su eficacia de prometer lo que no dará». Ante estatensión paradójica entre los presupuestos epistemológicos de lahistoriografía contemporánea y las exigencias disciplinares, quepodría conducir a la autodisolución del conocimiento histórico, KeithJenkins propone una nueva mirada, abre una posibilidad a este aparente callejón sin salida, siguiendo la más escrupulosa lógicahistoriográfica: el saber histórico tal y cómo lo conocemos es unproducto de la institucionalización de la disciplina en el siglo XIX,es el resultado de un contexto histórico específico. Los cambios quese han operado desde la segunda mitad del siglo XX han provocado yestán provocando transformaciones en nuestra forma de entender y deaprehender el pasado. El fin de la historia que conocemos dará paso anuevas formas de conciencia histórica y ésta promete nuevos einsospechados saberes.