Szkice o Kierkegaardzie i nie tylko

Czy Soren Kierkegaard byl irracjonalista? Filozofia egzystencji i metasystem to artykul, w ktorym nizej podpisany stara sie pokazac, ze mysl Kierkegaarda mozna i trzeba traktowac jako spojna calosc. Nie stanowi ona systemu podobnego do Systemu Hegla, stanowi jednak swego rodzaju metasystem, czyli system widziany na poziomie refleksji metaprzedmiotowej. Dunczyk osiagnal go innymi metodami niz jego bezposredni poprzednicy, niemniej jednak uczynil to w sposob calkowicie racjonalny. Nie ma wielu Kierkegaardow, jest jeden, choc o wielu twarzach. Drugi z kolei tekst poswiecony jest kluczowej kwestii: religijnej swiadomosci grzechu. Dunczyk nie mial cienia watpliwosci, ze porzucenie przez jednostke swiadomosci swojej grzesznosci jest w istocie porzuceniem chrzescijanstwa. Zgodnie z przewidywaniami Kierkegaarda, we wspolczesnej Europie proces zaniku tej swiadomosci jest jednym z istotnych elementow zaniku wiary, ktory w konsekwencji prowadzi do szybkiej laicyzacji. Czesto popelnia sie blad, przypisujac Kierkegaardowi ponura wersje chrzescijanstwa, zwiazana z obszernie opisywanymi doswiadczeniami leku, trwogi, bojazni, rozpaczy, jednoczesnie nie zauwazajac jego refleksji na temat milosci Boga i drugiego czlowieka. (fragment Slowa wstepnego)