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Le travail proposé est l'une des premières tentatives en Russie de compréhension académique de l'essence du mysticisme, de sa signification culturelle et historique et de son rôle dans la formation d'une personnalité individuelle. À notre avis, le problème du mysticisme reste encore en dehors de la réflexion scientifique et fait souvent l'objet de spéculations quasi-scientifiques. Notre étude nous permet de montrer que le mysticisme possède certains schémas et mécanismes biologiques et psychologiques qui permettent de le faire sortir de la catégorie de l'émerveillement et du mystère, de l'inscrire dans le cadre des capacités anthropologiques de l'homme en tant qu'espèce. L'expérience mystique est considérée par nous comme un phénomène socioculturel (la base de la recherche religieuse, de la vision du monde, de la recherche spirituelle), et comme un phénomène anthroposophique (la base du développement personnel et de la croissance spirituelle). L'ouvrage fournit des données sur le rôle du mysticisme dans la créativité et l'innovation dans diverses sphères de l'activité sociale, la classification des types typiques d'expérience mystique, la description des mécanismes psychobiologiques possibles des phénomènes mystiques. Cette monographie est intéressante pour les spécialistes des études religieuses, de la philosophie et des études culturelles. Des idées distinctes seront utiles aux psychologues et aux psychothérapeutes.
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